КАРТЫ, ДЕНЬГИ, ДВЕ ЖЕНЫ.

Весь XIX век добрая половина России провела за картами. За ломберным столиком сиживали сенаторы, прокуроры, кавалергарды, купцы, попы, гусары и уж, конечно, чиновничья братия всех мастей и рангов. Уже в 1770 г. в Санкт-Петербурге открылся первый Английский клуб, где в роскошных гостиных понтировали завзятые игроки. Публика попроще собиралась в определенные дни по частным домам, гостиницам и трактирам. Безусая молодежь с головой кидалась в омут азарта, а солидные господа предпочитали деловой расчет. К азартным играм относились квинтич («21», «очко»), банк (у французов он назывался «фараон», а у немцев — «штосс»), баккара, безик, «девятый вал», бура, наполеон, экарте, макао и др. 

Н.Нестерова. Игроки в карты.
Н.Нестерова. Игроки в карты.

А дальше - как повезет. Фатум решал судьбы людей, осыпал золотым дождем или лишал последней надежды. Стенать и жаловаться на судьбу считалось дурным тоном. Иногда выигрыши и проигрыши достигали миллионных значений. Но расплатиться можно было и землей, и поместьями, и крепостными душами, да мало ли чем еще! Известно, например, что Александр Пушкин однажды даже проиграл одну из глав «Евгения Онегина», которую потом пришлось выкупать.

Collapse )

ТАЙНЫ ЗАЧАТИЯ

В естественной природе зачатие знаменует зарождение новой жизни. У человека зачатие наступает при соединении мужского  сперматозоида с созревшей женской яйцеклеткой. Собственно, этим краткая теоретическая часть исчерпывается. Однако, на практике формы зарождения новой жизни отличаются значительным многообразием и не укладываются в элементарные схемы. 

В истории человечества случались искусственные, девственные, безмужние, пьяные и даже непорочные зачатия. О последних, правда, известно преимущественно из библейских сказаний, которые лишены научных доказательств и основаны исключительно на вере. Однако, от этого они не утратили своей убедительности и владеют умами верующих вот уже больше двух тысяч лет.

 «Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их». (Евангелие от Матфея. 1:18–21).

Фра Беато Анджелико. Благовещение. ок. 1450
Фра Беато Анджелико. Благовещение. ок. 1450
Collapse )

ПРОСТАЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ БАБА…

Глупо спрашивать, кто сейчас помнит фильм «Член правительства» 1939 года выпуска? Разве что, какие-нибудь эксперты или заядлые поклонники советского кино. А вот некоторые фразы из этого фильма стали хрестоматийными и нет-нет да и прозвучат в шутливых беседах. Там главная героиня фильма в исполнении В.Марецкой произносит знаменитый монолог: «Вот стою я здесь перед вами, простая русская баба, мужем битая, попами пуганная, врагами советской власти стрелянная - живучая!» Удивительное дело, но с некоторыми поправками то же самое могла бы сказать про себя любая древнегреческая женщина VIII-VI в.в. до н.э.

Положение женщины классической древности было подчиненным, а ее права ограничены. Главной женской добродетелью считалось беспрекословное подчинение отцу и будущему мужу. «Благочестива, скромна, целомудренна. Пряла шерсть» - такие эпитафии часто встречаются на античных женских надгробиях. 

Collapse )

ДВЕ АФРОДИТЫ

Один из первых древнегреческих мудрецов, поэт Гесиод (VIII – VII в. до н.э.) в своей поэме «Теогония» рассказал о возникновении жизни: «Сначала был Хаос, твердь и ширь земная, а также Эрос». Историческое свидетельство того, что любовь управляла судьбами людей, начиная с сотворения мира. В эпоху античности понятие любви было сложным и толковалось по-разному. В пантеоне бессмертных богов ее олицетворяла Афродита. Весь ее божественный образ указывал на то значение, которое греки придавали любовной сфере. Они были свободны во всех своих проявлениях, античная мораль совсем не походила на нашу. 

Афродита. Помпеи, римская копия древнегреческой мозаики.
Афродита. Помпеи, римская копия древнегреческой мозаики.
Collapse )

МУЖЧИНА-ЖЕНЩИНА ЗУНИ

Ви-Уа, что на языке предков означает Индейская стена, родился ок. 1849 г. в деревушке Зуни близ Антхилла, на границе штатов Нью-Мексико и Аризона. Его родители умерли в 1853 во время эпидемии оспы. Вместе с братом Ви-Уа был взят на воспитание своей теткой. Глава приемной семьи был жрецом, поэтому мальчик сразу занял привилегированное положение среди соплеменников.

Collapse )

ВСЁ НА «Б»

Вопреки известному высказыванию, секса в СССР было вполне достаточно. Вот чего действительно не хватало, так это подходящих слов и понятий об этой сфере жизни. В великом и могучем русском языке этот недостаток восполнялся грубыми матерными выражениями, которые совершенно недопустимы в обществе. Для того, чтобы не уподобляться поручику Ржевскому и создан многотомный «Словарь доктора Либидо», отдельные выдержки из которого предлагаются вашему вниманию. В лучших традициях словарей В.Даля, Flegont  и др. каждый термин сопровождается примером словоупотребления из классической и современной литературы.

БАБА (бабёнка; бабец; бабочка) 1) /разг./, лицо жен. пола; то же, что жена (1); 

«Баба – это дело дюже сурьезное!” М.Шолохов. Поднятая целина.

«Я не продажная бабёнка, которую вы, офицеры, привыкли покупать на улице». М.Зощенко. Возмездие.

«А бабец она – что надо». Э.Радзинский. Обольститель Колобашкин.

«Когда в молодых летах был, я очень свою Настасью жалел. Бабочка была тихая». А.Чехов. В овраге.

Бабий (-ья, ье) (бабский) – функционально свойственный или присущий Б.

«...сердце бабье глупое, нелепое... Разве оно может жить без любви?» А.Куприн. Яма.

Бабища /разг./ (баба с яйцами; бабно) - физически развитое лицо жен. пола, обладающее чертами мускулинности; то же, что кобыла.

«Татьяна эта была большая, толстая, сильная бабища, вроде каменной бабы с кургана».  И.Грекова. Хозяева жизни. 

Бой-баба /разг./ - лицо жен. пола, обладающее деятельным темпераментом и неуемной энергией.

Collapse )

ПОСЛЕ НАС ХОТЬ ПОТОП. ч.3. УТРО В ОЛЕНЬЕМ ПАРКЕ

Олений парк /Parc-aux-cerfs/ - несколько кварталов в Пасси по соседству с Версалем в Париже. Небольшие павильоны и охотничьи домики, расположенные здесь, по существу, являлись загородной резиденцией для многочисленных любовниц короля Людовика XV. Устроен в 1752 по инициативе маркизы де Помпадур,  которая к этому времени уже не поддерживала физической близости с королем, но сохраняла титул официальной фаворитки. Таким образом она пыталась держать под контролем увлечения короля, отслеживать и устранять возможных соперниц.

Прибытие мадам Помпадур в Олений парк. Гравюра XIX  в.
Прибытие мадам Помпадур в Олений парк. Гравюра XIX в.

Деликатную миссию подбора кадров выполнял личный камердинер короля Доменик Гийом Лебель (1696 - 1768). В основном, его тактика состояла в том, чтобы заманить девицу на ужин в Версальский дворец. Там, через дыру в стене монарх имел возможность разглядеть претендентку и давал знак Д. Лебелю. Затем она либо сразу препровождалась в королевский будуар, либо отправлялась в Олений парк. В постели король не отличался особой разборчивостью, однако отдавал предпочтение девственницам. Его выбор определялся не только личными потребностями. По воспоминаниям, король сильно опасался заразиться дурными болезнями, столь распространенными среди его любвеобильных подданных. 

Collapse )

ПОСЛЕ НАС ХОТЬ ПОТОП . ч. 2. ПОМПАДУР ЗОЛОТАЯ РЫБКА

Эта женщина не была королевой, однако почти двадцать лет фактически управляла Францией. Она принимала решения, развязывала войны, распоряжалась казной и покровительствовала искусствам. У дверей ее спальни толпились министры, послы и особы королевских кровей. И это при том, что по происхождению она даже не принадлежала к дворянскому сословию. 

Розальба Каррьера. Пастельный портрет мадам де Помпадур
Розальба Каррьера. Пастельный портрет мадам де Помпадур

Жанна-Антуанетта Пуассон (фр. poisson – рыба) родилась под новый год 29 декабря 1721 в Париже. Ее отцом считается бывший лакей Франсуа Пуассон, сделавший карьеру на поставках продовольствия. Его жена Мадлен де Ла Мотт не отличалась строгим поведением, поэтому многие современники сомневались в отцовстве Франсуа Пуассона. Настоящим отцом девочки мог быть банкир Парис де Монмартель, либо королевский сборщик налогов Шарль Ле Норман де Турнем. Именно он в 1725 был назначен опекуном Жанны, когда Ф.Пуассон сбежал за границу из-за подозрений в махинациях и воровстве. 

Благодаря заботам опекуна, маленькая Жанна-Антуанетта выросла в обстановке благополучия и всеобщего внимания. В кругу семьи имела прозвище Reinette (королевна). Получила разностороннее домашнее воспитание, затем  обучалась в монастырской школе святой Урсулы в Пуасси. Проявила определенные художественные способности: играла на клавикорде, неплохо пела и рисовала. Участвовала в любительских спектаклях т.н. Клуба на антресолях (Club de l’Entresol), который нередко посещали многие представители придворной знати.

Collapse )